Sejak zaman Rasulullah SAW, masjid berfungsi sebagai Pusat Tumpuan Komuniti (PTK) yang memacu tamadun, pentadbiran, dan pendidikan umat. Namun, realiti hari ini amat berbeza. Kebanyakan masjid kita terperangkap dengan pengurusan tradisional yang memfokuskan kepada ritual ibadah semata-mata. Apabila masjid ditadbir secara sukarela oleh jawatankuasa yang kurang literasi kewangan, kita mula berhadapan dengan isu ketirisan dana awam dan fasiliti yang tidak diselenggara dengan baik.
Tiga Tiang Transformasi Masjid Bagi mengeluarkan institusi masjid daripada kepompong ini, pengurusan masjid perlu direformasi berlandaskan tiga dimensi utama:
1. Penjiwaan Maqasid al-Shari'ah yang Praktikal
Pengurusan masjid tidak boleh lagi berfikir secara mendatar. Lima teras Maqasid al-Shari'ah perlu diterjemahkan secara "hidup":
- Pemeliharaan Agama (Hifz al-Din): Masjid perlu berani menganjurkan program seperti Mosque Tour untuk menyantuni masyarakat bukan Islam. Matlamat dakwah kini perlu beralih daripada orientasi sekadar mencari "pengislaman" (conversion) kepada membina "perbualan" (conversation) berhikmah bagi menangkis Islamofobia.
- Pemeliharaan Nyawa & Akal (Hifz al-Nafs & al-Aql): Masjid wajib mesra Orang Kurang Upaya (OKU), mempunyai biosekuriti yang baik, serta menganjurkan program peningkatan intelek seperti kelas kemahiran dan literasi kewangan, bukan sekadar kelas fardu ain.
- Pemeliharaan Keturunan & Harta (Hifz al-Nasl & al-Mal): Masjid berpotensi besar untuk diangkat sebagai pusat transit perlindungan mangsa keganasan rumah tangga. Dari sudut kewangan, masjid perlu berani melaksanakan polisi "Baki Sifar" (dana infak terus diagihkan kepada komuniti tanpa dibiarkan beku).
- Perancangan (Planning) & Penyusunan (Organizing): KPI masjid wajib memasukkan objektif menyantuni komuniti bukan Islam. Di samping itu, penyusunan jawatankuasa mesti diasingkan mengikut kepakaran (seperti penubuhan unit Mosque Tour Guide) agar tiada pertindihan kuasa.
- Pengarahan (Leading) & Pengawalan (Controlling): Kepimpinan bertunjangkan amanah perlu dibina. Kejayaan masjid bukan lagi dinilai semata-mata pada jumlah kutipan tabung, tetapi pada impak "Akauntabiliti Sosial", seperti sejauh mana program masjid berjaya mengubah persepsi negatif masyarakat terhadap Islam.
Link: https://mysitasi.mohe.gov.my/journal-website/journal/jdpg/
Archives: Vol. 8, No. 2, 2026, June